共享經濟的發展不是簡單的經濟形態的變化，是基于互聯網條件之下的一種根本性的經濟形態革命，它超越了我們原來所強調的使用權和占有權，強調的是產品的消費權，強調的是時間的支配權。在未來的社會中，占有權不重要，消費和支配比什么都重要。從整個社會來說，這就形成了資源的全面流動，這是最重要的意義。

　　在不遠的未來，世界將進入嶄新的共享經濟時代，旅游天然是共享經濟，而城市正是旅游共享經濟的大本營。

　　首先，對應共享經濟，旅游是一種天然的，從根本上共享。比如說我們去看大足石刻，這是一個人文的精品，是我們的先人創造出來的，但藝術是沒有國界的，我們對大足石刻要少講歷史多講藝術;這么美的大足石刻絕不因為你多看了一眼他就少看了一眼，大家可以同時看，可以輪流看，可以永恒的看，只要我們保護得當，這就是一種天然的共享經濟概念。也就是說，在共享經濟提出以前，實際上旅游的共享經濟已經比較普遍的實現了，這就是旅游的特色，也是旅游發展的一個優勢。就意味著在資源方面，我們可以共享，在設施方面我們可以共享，因為旅游是在客人流動的過程中，通過這種原子化的設施供給，服務供給來滿足市場的全面需求。

　　其次，是城市發展的全面共享。城市是人類文明的結晶，城市是旅游的目的地，城市也是旅游的客源地，所以反過來說一句話，就是城市是共享經濟旅游發展的大本營，是樞紐地。這就需要研究城市的全面共享，從城市的角度來說，共享經濟的資源是非常普遍的，共享經濟的模式正在不斷產生，所以城市發展全面共享對應旅游天然全面共享，就成為未來共享經濟發展的一個最好的領域。

　　通過分享共創共享，最終達到旅游城市間的共同創造和旅游共享

　　旅游共享是一個愿景，需要大家共同來創造。

　　首先是分享。分享就需要平臺，私底下的交流只是一對一的交流，一對一的交流要達到全面分享這是不太可能的，或者說效率非常低，所以當代社會的分享必然是平臺化的分享。WTCF本身就是一個大平臺，是給會員提供的平臺，也是給旅游城市發展提供的平臺;是網絡化的平臺，信息化的平臺;是一個服務型的平臺。

　　其次是共創。在這個過程中會有很多新的經驗、新的做法、新的模式產生，在這個時候，就要求我們共創，我們就要不斷地把這些分散的東西集中起來，形成普適性。

　　再次是共享。一是市場的共享，是消費者的共享。一個旅游城市共享經濟發展起來了，會給消費者提供很大的便利。如去鄉村旅游，產品太多，面對海量信息，我們選擇越來越困難，如果通過共享經濟的發展把鄉村的資源挖掘出來，然后通過共享式經濟的發展把鄉村的市場提供出來，就達到需求的精準和供給側的改革，就達到產品端發力和渠道端變化。二是發展的共享，即共享的層次性、區域性。共享經濟發展模式，可以全面配置資源，全年配置資源，使資源的配置能夠比較均衡化。三是理念的共享，現在還有很多人不認同共享經濟，因為共享經濟的發展對實體經濟的沖擊巨大，甚至是顛覆性的，在旅游業界也有爭議。但共享經濟是一個市場發展規律，是一個社會發展規律。

　　世界旅游城市聯合會成員共同創造旅游共享，要通過旅游天然達到深度的共享，通過城市發展達到全面的共享，再通過層次性、區域性、文化性、創意性的發展，使共享經濟百花齊放。

　　Q：您認為重慶要建設世界一流旅游城市的底氣在哪?“世界一流”該如何體現?

　　A：以一流格局、一流環境、一流發展模式，形成世界一流的品質

　　重慶作為世界溫泉之都、三峽游的龍頭、中國西部唯一領導型城市，已經成為國際知名的旅游目的地，下一步的發展目標理所應當提升到建設世界一流旅游城市的新高度。在大眾旅游時代的大背景下，重慶市應結合全域旅游建設及旅游的新常態、新思路，充分發揮旅游資源豐富多樣、城市發展迅猛并已進入后工業化時代等優勢，借助城市發展的強大拉動力，以山水之情部署一流格局，城鄉同質建設一流環境，用超越的眼光創造一流發展模式，最后形成世界一流的品質。在發展過程中要確立高層次和深層次的目標，以市場為依托，發掘重慶旅游資源的獨特性，用個性化的表現形成重慶旅游差異化的格局。通過國際化體系、旅游產業體系、鄉村旅游體系、溫泉體系、商貿旅游體系、遺產旅游體系等的完善建設，形成“游在重慶，吃在重慶，住在重慶，玩在重慶，買在重慶，養在重慶;健康到重慶，快樂到重慶，享受到重慶，發財到重慶，發展到重慶”，從而達到世界一流旅游城市的目標。