在2017寧波發(fā)展論壇上，著名經(jīng)濟學家、北京大學新結構經(jīng)濟學院研究中心主任林毅夫教授，圍繞“構建寧波發(fā)展新生態(tài)——經(jīng)濟轉型和結構改革”這一主題，運用他提出的新結構經(jīng)濟學理論，分析了當前宏觀經(jīng)濟發(fā)展環(huán)境，客觀評估寧波經(jīng)濟發(fā)展趨勢，為新時代寧波經(jīng)濟結構優(yōu)化與升級出謀劃策。

　　新結構經(jīng)濟學：踐行“知成一體”的發(fā)展經(jīng)濟學

　　在論壇現(xiàn)場，林毅夫多次引用王陽明的思想，對陽明文化的“知行合一”等倍加推崇。他坦言，研究發(fā)展經(jīng)濟學的目的，就是想推動國家發(fā)展，所以，積極投身參與各類政策性討論和實踐活動，與王陽明提出的“知行合一”“知者行之始，行者知之成”一脈相承。認識世界的目的在于改造世界，只有能夠取得所預期的“改造世界”成果的理論，才是真正幫助我們“認識世界”的理論。因此，他主張在“知行合一”基礎上進而“知成一體”，這也是其新結構經(jīng)濟學應用的基礎。

　　2008年5月，林毅夫正式就任世界銀行高級副行長兼首席經(jīng)濟學家，成為該國際機構60多年歷史上第一位來自發(fā)展中國家的首席經(jīng)濟學家。四年世行任職，恰逢國際金融危機爆發(fā)。在接受記者專訪時，林毅夫說，這場全球經(jīng)濟危機提供了反思現(xiàn)有發(fā)展經(jīng)濟學理論，開辟新研究領域的絕佳機會，由此，他將原來強調“比較優(yōu)勢”和企業(yè)“自生能力”這兩個基本概念的發(fā)展經(jīng)濟學，進一步升級為“新結構經(jīng)濟學”的理論框架。

　　所謂新結構經(jīng)濟學，就是運用新古典經(jīng)濟學的分析方法，來研究一個國家經(jīng)濟運行結果的決定因素和發(fā)展過程中的結構變遷。林毅夫認為，一國的經(jīng)濟發(fā)展過程也是其經(jīng)濟結構不斷發(fā)展變遷的過程;一國的要素稟賦結構決定了一國的產業(yè)結構。發(fā)展中國家要具有競爭優(yōu)勢，就必須根據(jù)要素稟賦選擇具有比較優(yōu)勢的產業(yè)進行發(fā)展。林毅夫強調，在推動本國選擇和發(fā)展具有比較優(yōu)勢的產業(yè)時，政府發(fā)揮著十分關鍵的作用。

　　發(fā)展經(jīng)濟學思潮二戰(zhàn)以后開始出現(xiàn)。第一波是上世紀五十年代興起的“結構經(jīng)濟學”，強調市場失靈和以政府干預主導的發(fā)展戰(zhàn)略;上世紀70年代末80年代初，“新自由主義”學說占據(jù)了發(fā)展經(jīng)濟學第二輪思潮的舞臺，其代表性的政策主張是“華盛頓共識”和經(jīng)濟轉型與改革的“休克療法”。林毅夫根據(jù)發(fā)展中國家的現(xiàn)實和經(jīng)驗，總結中國改革發(fā)展經(jīng)驗的理論創(chuàng)新，提出“新結構經(jīng)濟學”的理論框架，為發(fā)展經(jīng)濟學的研究以及發(fā)展中國家和國際發(fā)展機構的政策制定指出一個新的方向。學界普遍認為，“新結構經(jīng)濟學”是發(fā)展經(jīng)濟學中正在興起的第三波思潮。