現(xiàn)代企業(yè)管理主要分為三個(gè)層面：管理思想或者理論、企業(yè)的各種規(guī)章制度、管理實(shí)踐。在這三個(gè)層面中，企業(yè)的各種規(guī)章制度這在各個(gè)國(guó)家都相差無(wú)幾。由于中國(guó)面向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)才剛剛起步，所以在管理實(shí)踐方面與西方已經(jīng)發(fā)展了幾百年的資本主義相比還相差很遠(yuǎn)，但在第一個(gè)層面也就是管理理論方面我們可以看見很多中國(guó)古代思想的影子。自漢武帝“廢黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”以來，儒家思想備受推崇，成為歷朝的管理思想，從而形成了一套穩(wěn)定的管理思想，這種管理思想的基本點(diǎn)是管理的人本思想、整體思想、中庸思想和經(jīng)權(quán)思想。

        現(xiàn)代企業(yè)管理中的一個(gè)重要思想就是要以人為本，人是處于管理的核心地位，這正符合了中國(guó)傳統(tǒng)管理思想里的人本理論。儒家思想里的“修己”、“安身”，都是把人作為管理活動(dòng)的起點(diǎn)和終點(diǎn)，管理的過程就是“修己安身”的過程?！暗乐哉R之以刑，民免而無(wú)恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。”這個(gè)儒家管理思想的最高綱領(lǐng)，也是這種人本理論的基礎(chǔ)。

        中國(guó)傳統(tǒng)管理思想的基礎(chǔ)是整體思想。這種整體思想要求把管理作為一個(gè)統(tǒng)一的整體和過程，以社會(huì)與自然，企業(yè)與社會(huì)，企業(yè)組織內(nèi)各要素的完美和諧為目標(biāo)，把管理的各個(gè)要素有機(jī)組合成為一個(gè)統(tǒng)一有序的整體。在企業(yè)具體行為上，這種管理整體思想表現(xiàn)為以計(jì)劃為導(dǎo)向，以組織為載體，以領(lǐng)導(dǎo)為中心，以控制為根本，以訓(xùn)練為起點(diǎn)，形成一個(gè)有機(jī)的管理系統(tǒng)。

        中國(guó)管理思想的靈魂是中庸思想。這種中庸以追求管理系統(tǒng)的協(xié)調(diào)、和諧、穩(wěn)定為目標(biāo)。在企業(yè)管理的各個(gè)方面實(shí)現(xiàn)“天人合一”、“情理合一”等。這就要求管理主體做到“內(nèi)外合一“，從“修身”、“齊家”達(dá)到“治國(guó)”、“平天下”；管理客體達(dá)到與自然與社會(huì)相適應(yīng)，實(shí)現(xiàn)“天地合德”、“保合大和”。

        中國(guó)傳統(tǒng)管理思想的規(guī)范是經(jīng)權(quán)思想。“經(jīng)”指“變中不易的常理”，即管理中普遍堅(jiān)守的原則；“權(quán)”是企業(yè)具體的方法和策略，足隨著情況的變化而變化的部分。這種經(jīng)權(quán)思想是要求“執(zhí)經(jīng)達(dá)權(quán)”、“通權(quán)達(dá)變”，具體情況具體分析，不搞教條，也不搞經(jīng)驗(yàn)主義，企業(yè)管理既需要制度化，又需要求新求變。